“Aterrorizó al país
por medio del crimen y el terrorismo,
y
simboliza el delito que deformó gravemente la historia nacional”
--ARMANDO
BENEDETTI JIMENO
por
Leeza
Osipenko
Espanol
335: Culturas de Latinoamerica
Profesor:
Hector Dominguez
25
de Abril, 2000
Copyright
a 2000. Elizaveta Osipenko
La cultura de un pais o de un grupo de gente esta formada
por muchos diversos factores, se arraiga en las tradiciones y en la historia,
es influenciada por las fuerzas exteriores como el turismo y las innovaciones
tecnológicas. Al mismo tiempo, hay ejemplos en la historia cuando una
persona gana el control y cambia la cultura de una sociedad usando su
influencia y popularidad. Adolfo Hitler en Alemania o Vladimir Lenin en
Rusia son las figuras históricas que totalmente cambiaron la cultura de sus
países. Ellos han arreglado a producir unas nuevas ideologías para
reestructurar sus sociedades. En Colombia, Pablo Escobar un tipo de estas
personas. Sin ser un populista, ganó suficiente influencia y el control
del país. El nombre de Escobar es trágicamente conocido en todo el
mundo. El fue un millonario con un poder inmenso, el rey de los
narcotraficantes y probablemente el bandido mas famoso del siglo XX.
Escobar tomo la vida de hacendados, periodistas, policías y militares,
gobernadores y políticos, magistrados, procuradores y cuatro candidatos
presidenciales (El Tiempo). Su banda de narcotraficantes fue más
poderosa que el gobierno colombiano y la violencia de sus grupos mafiosos
amenazaron el país entero. “Por el fin de los 1980s ha ido al punto donde
era nadie quien Escobar no podría comprar, aterrorizar, o eliminar en entera
Colombia" (Guillermo Prieto, 9).
El
narcotráfico es un gran problema en Colombia e influye no solamente en la
economía y la política del país, pero también en la cultura porque hay siempre
una conexión entre la vida cultural y la situación económico-política.
Vamos a ver cuales pre-condiciones existieron en Colombia que produjeron el
narcotráfico y permitieron tantas personas como Escobar llegar al poder.
Las exportaciones del plátano y del café no trajeron suficientes ingresos en el
país y en general, la situación económica en Colombia siempre fue bastante
difícil que producía una cultura de la pobreza con los robos y la violencia.
El narcotráfico se desarrollo en Colombia no solamente por la buena localidad
geográfica pero también porque en una sociedad donde no hay una economia
estable, es más fácil lanzar las actividades ilegales. Para Escobar su
comunidad creaba las condiciones especificas para ganar el poder. El
viene desde Antioquia donde en la formación cultural los mitos han jugado un
papel predominante. Uno de ellos fue “la presentación de su sociedad como
igualitaria, blanca, trabajadora y colonizadora. Este mito ha sido
esencialmente un medio de control social de los grupos dirigentes y ha
contribuido a hacer ver una sociedad homogénea, donde de hecho han existido
grandes fragmentaciones” (El Tiempo).
El
narcotráfico producía una cultura criminal en Colombia. “Parte de la fuerza
de la subcultura de la mafia está en que retoma los ‘valores’ y los signos
culturales del ancestro regional” (El Tiempo). Lo que puede caracterizar
tanta cultura es la perversa simbiosis de una religión sin valores y la
economía. La aun más perversa entre religiosidad y violencia (pedirle a
la Virgen por el buen suceso del próximo asesinato); la superstición, la
cultura del ‘guapo’, del aventurero, del cuchillero, del ‘honor’ que tan
efectivamente ha servido de soporte a todas las violencias.
Escobar
terminó con un gran parte de la inteligencia de su país y al mismo tiempo sus
actos terroristas limitaron la vida cultural en las ciudades y especialmente en
Bogotá. Las salas del cine son mas vacías ahora [1989] después de que una bomba
pequeña explotara en el baño de un cine (Guillermo Prieto, 6). Los
colombianos preferían pasar el tiempo en sus casas donde era menos
peligroso. Es algo raro para la cultura latina donde toda la vida social
pasa en la calle. El miedo de los bombardeos y los secuestros crearon una
situación muy difícil para los padres porque ellos no sabían que podía pasar
con sus hijos en la escuela o en la calle. “Por ejemplo, un crecimiento
de las bombas durante el fin de semana en las escuelas primarias esta
manteniendo a los niños en sus casas mientras se reconstruyen” (Guillermo
Prieto, 6). Escobar produjo un ambiente de miedo en el país donde la
gente estaba asustada de estar alrededor de los políticos, periodistas y de
jueces puesto que ellos eran los blancos primarios de ataques armados y del
secuestro. Usualmente, “en Colombia, cualquier reunión de mas de
seis personas, eventualmente se convierte en un baile” (Marquez, 24).
Pero durante las guerras de los narcotraficantes, la gente estaba aislada y las
calles y los restaurantes estaban tan vacíos por la tarde que un político
famoso describió a Colombia como un "país que se siente como alguien
hubiera apagado la luz.” Durante la era de Escobar Colombia estaba un
país en un estado ni de paz ni de guerra.
Los cambios en la cultura de Colombia afectaron no solamente la inteligencia de
las ciudades que quería cambiar la situación en su país pero también hay una
población indígena en el campo que sufría muchísimo por la causa de Escobar y
el comercio de las drogas. Por 500 anos, los indios -- Guambianos,
Wounaan, Orewas, Paez, etc. se han opuesto a la cultura del mundo exterior,
preservando su lenguaje, costumbres y la estructura comunal de la aldea en la
cara de probabilidades abrumadoras. Pero las cosas cambiaron rápidamente
cuando la industria de la producción de heroína entró en Colombia. Las brumosas
alturas de las montañas norteñas de los Andes fueron ideales para las
crecientes amapolas. En los últimos años con la invasión a las tierras de los
indios, vino una influencia de las armas que producía la violencia y la
desintegración social.
Los lideres de los grupos indígenas dicen que la industria de la heroína es la
amenaza mas seria a sus culturas desde la conquista espanola porque los 300.000
indios de los estados de Cauca y de Choco están mal equipados para la entrada
al mundo capitalista de los traficantes de la droga (The Latin American
Alliance). No estaban preparados para la violencia producida por
los narcotraficantes y sus escuadrillas paramilitares. En un área
descuidada por el gobierno durante mucho tiempo, los narcotraficantes están
dando prestamos con extensos intereses, y están pagando los, altos salarios
para que los nativos produzcan las amapolas y la cosecha -- el latex del opio -
la materia prima de la heroína y de la morfina. Antes los indios usaban
esa tierra para cultivar tradicionalmente las cebollas, el ajo, y las
patatas. Por siglos, los campesinos han labrado la tierra comunal y han
sido gobernados por el Cabildo, o el grupo elegido de ancianos. Vivieron
en un sistema comunal definido como el socialismo primitivo. En este sistema,
el bienestar de la comunidad era más importante que el del individuo, y el
individuo ganó su identidad en la comunidad. Pero el dinero y las armas
lo están cambiando todo.
La violencia y el alcoholismo en la comunidad indígena se ha levantado
muchísimo en las ciudades que normalmente fueron tranquilas porque los
narcotraficantes han comenzado a pagar a los cultivadores de la amapola, especialmente
a los hombres jóvenes con las armas. En la nueva economía del
narcotráfico los trabajadores del campo ganaron casi doce dólares al día, doce
veces mas de lo que pueden hacer como trabajadores en campos
tradicionales. Mientras que un gramo de latex del opio se vende por
$1.80, y una libra de las cebollas por 4 centavos (The Latin American
Alliance).
¿Ha
hecho Escobar algo bueno para su país? Durante los anos de su influencia,
Colombia ha gozado de un desarrollo en la construcción, y de una extensión
fenomenal en el sector de los servicios públicos – los restaurantes, boutiques,
salones del pelo, y las agencias de viaje - beneficiaron solamente a los
ricos. Todo esto fue financiado en gran parte con el dinero de la
droga. Las clases medias o más bajas no tuvieron el acceso a estos
servicios lujosos. Lo único bueno que Escobar hizo para su país fue la
promoción del fútbol colombiano. Ese deporte es muy popular en América
Latina y es una gran parte de la vida social. Claramente todos los triunfos
del fútbol colombiano se deben a Escobar. A Escobar le encantaba el
fútbol e invirtió mucho dinero en los equipos nacionales. Higuita – el
mejor jugador del fútbol colombiano – llamo a Escobar a “un buen hombre,"
y lo elogió como alguien que " supo poner el recurso natural del país a
buen uso." Escobar solamente compraba a Higuita, pero él lo veía
como un Dios.
Escobar
fue un gran hombre de negocios. Sus acciones claramente fueron ilegales,
pero su impacto fue tan grande que transformaron el sistema monetario del país
y toda la organización del comercio. Él también trajo cambios espirituales y
estéticos. Junto con el resto del comercio de las drogas, Escobar ha
reestructurado el mundo del arte, inflando los precios para los pintores que él
favorece a unos niveles que serían mas altos que en París o Nueva York. En
Colombia, Escobar introdujo la cultura del consumismo. Los colombianos
que tengan dinero empezaron a valorar las cosas materialistas más que las cosas
sociales. Es típico para las sociedades capitalistas y esa tendencia no
fue bienvenida en Colombia. En algún momento en su vida Escobar buscó la
aceptación social pero claramente no le fue posible. Al final de su vida
Escobar no podría permanecer mas de seis horas en un punto, y sus propios
guardaespaldas le dieron la espalda. Sus servicios de seguridad, y sus
propios instintos animales para la supervivencia, no sirvió de nada.
(Marquez, 289). Escobar fue asesinado en 1993.
Ahora,
puesto que han ido a Escobar por siete anos, la situación de Colombia ha
mejorado, pero el país permanece muy corrupto y dominado por los
narcotraficantes. Como Margarita Jacome me dijo que hoy, Bogotá representa un
ejemplo claro de una cultura de la pobreza. En general la situación es
más tranquila, porque hay menos actos terroristas y secuestros, pero los robos
y la violencia son bastante comunes. Estos ocurren no necesariamente por
el problema del narcotráfico, pero por la causa de la difícil situación en la
economía. Y aquí podemos ver una clara conexión con el pasado. La
violencia de Escobar y otros barones del narcotráfico produjeron los problemas
del presente.
Bibliografía
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GERARDO
REYES/ El Nuevo Herald
BOGOTA
En
su lucha desesperada por atrapar al narcotraficante Pablo Escobar, los
gobiernos de Estados Unidos y Colombia se aliaron a una temible organización
criminal que fue responsable de la muerte de decenas de colaboradores y amigos
del capo en 1993, según testimonios y documentos obtenidos por El Nuevo Herald.
Uno
de los ex colaboradores de la organización criminal conocida como Los Pepes
(Perseguidos por Pablo Escobar) dijo a El Nuevo Herald que la DEA cohonestaba
con las actividades de esa organización y algunos de sus miembros mantuvieron
contactos directos con el agente de la DEA, Javier Peña, quien trabajaba en
Medellín.
Peña
era el enlace de la DEA con el Bloque de Búsqueda de la Policía Nacional.
"Los
americanos se tapaban los ojos para no ver lo que Los Pepes hacían, pero ellos
sabían perfectamente lo que hacían", dijo el ex colaborador de la
organización que pidió ser identificado solamente como Rubén. "Al fin de
cuentas teníamos el mismo enemigo".
Peña
es hoy el subdirector de la oficina de la DEA en Colombia.
La
ley de Estados Unidos prohibe a las dependencias del gobierno trabajar
conjuntamente con organizaciones al margen de la ley y mucho menos si se trata
de personas involucradas en crímenes violentos.
Los
Pepes estaban patrocinados por el Cartel de Cali, líderes paramilitares, una
legión de familiares y amigos de víctimas de Escobar y colaboradores del capo
del Cartel de Medellín que a última hora decidieron "voltearse"
contra su jefe para salvar su pellejo ante las amenazas contra su vida.
"La
DEA nunca se ha comprometido deliberadamente ni condona acciones de
organizaciones paramilitares o terroristas", dijo en una declaración por
escrito el vocero de la DEA en Washington, Michael Chapman. "Sin embargo,
la recaudación de información relacionada con actividades de narcotráfico de
organizaciones como Los Pepes es uno de los papeles vitales de la DEA".
De
acuerdo con documentos oficiales y testimonios de la época, Los Pepes fueron
responsables de la muerte de centenares de personas entre quienes se
encontraban familiares, abogados y lugartenientes de Escobar.
"Lo
muertos nadie los ha terminado de contar, pero yo creo que eran un promedio de
seis al día, durante casi un año", dijo Rubén.
Los
Pepes estaban bajo el mando militar de los hermanos Fidel y Carlos Castaño,
fundadores del paramilitarismo en Colombia que declararon la guerra a Escobar
en respuesta a la persecución que el capo dirigió contra ellos y amigos suyos
desde que se encontraba preso en la cárcel de La Catedral.
Fidel murió en un combate en septiembre de 1994 y Carlos es
hoy el líder de los temibles grupos paramilitares de Colombia, condenados
enérgicamente por el gobierno de Estados Unidos por las masacres que se han
atribuido en desarrollo de su guerra privada contra la guerrilla.
Los Castaño y otros miembros de Los Pepes,
según dijo un ex asesor jurídico de Escobar, entraban y salían a la escuela
Carlos Holguín, sede del Bloque de Búsqueda de la Policía Nacional en Medellín,
que tenía como misión exclusiva la persecución de Escobar.
"Es como si fueran parte del Bloque de
Búsqueda", dijo el abogado. "Ahí mismo, en ese búnker, dormía Peña,
el agente de la DEA".
En un gesto de agradecimiento por su
cooperación, dijo Rubén, el ex colaborador de Los Pepes, la Embajada de Estados
Unidos expidió una visa a "Don Berna", unos de los más activos
miembros de la organización para que asistiera a la Copa Mundial de Fútbol en
Los Angeles en 1994.
Don Berna fue guardaespaldas de Fernando
Galeano, quien fue torturado y muerto por Pablo Escobar en la cárcel de La
Catedral.
La DEA no hizo referencia en su respuesta a
El Nuevo Herald sobre el otorgamiento de la visa a Don Berna, a quien se le
acusa en Colombia de dirigir una banda de mercenarios conocida como Las
Terrazas, con sede en Medellín.
El vocero de la DEA explicó que desde
mediados de los años 80 hasta mediados de los 90, agentes de ese organismo así
como miembros de otras dependencias del gobierno americano, "trabajaron
orgullosamente con la Policía de Colombia para combatir los poderosos
carteles".
El coronel Oscar Naranjo, quien dirigía los
servicios de inteligencia de la Policía colombiana durante la persecución de
Pablo Escobar, dijo que había un "canal de comunicación directo entre la
policía y Los Pepes" de cuya existencia sabían y se nutrían las
dependencias antinarcóticos de Estados Unidos.
Naranjo, sin embargo, negó cualquier
relación de complicidad con esa organización.
Durante casi un año de operaciones, ninguno
de los cabecillas de Los Pepes fue arrestado aunque el gobierno ofreció una
jugosa recompensa a quien diera información sobre ellos. Al menos en una
ocasión el entonces fiscal de Colombia, Gustavo De Greiff, expresó su extrañeza
por la impunidad con que operaba el grupo de mercenarios.
"Me
parece que hay algo raro ahí", dijo de Greiff en octubre de 1992. La
fiscalía ofreció protección a los parientes de Escobar.
Antes
de la creación de Los Pepes, el Cartel de Cali trabajó conjuntamente con los
organismos de inteligencia de los gobierno de los presidentes Virgilio Barco y
Cesar Gaviria para dar con el paradero de Escobar.
La colaboración fue tan cercana que el
cartel utilizó la intermediación de un hermano del presidente Barco, Jorge
Barco, para llevar información a los organismos de seguridad del gobierno, según
documentos de la fiscalía obtenidos por El Nuevo Herald.
En una declaración bajo juramente rendida
por el jefe del cartel de Cali, Miguel Rodríguez Orejuela, éste mencionó el
nombre del hermano del presidente como intermediario entre el cartel y el gobierno.
Rodríguez relató a un fiscal colombiano la forma cómo operaba un sistema de
alertas de los atentados que planeaba Escobar contra políticos, periodistas y
policías.
Escobar
cayó abatido al tratar de huir por el tejado de una casa del barrio de Los
Olivos de Medellín, el 2 de diciembre. Murió descalzo y con una pistola en
la mano.